Саентология




НазваниеСаентология
страница5/37
Дата публикации17.03.2013
Размер4.5 Mb.
ТипДокументы
odtdocs.ru > Философия > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   37

^ Звездные войны

Вернемся к 1963 году: Хаббард разрабатывает состоящий из двадцати шести шагов “План по достижению мира во всем мире”, в реализации которого должны принять участие правительства Земли и Организация Объединенных Наций. Главная цель этого плана - запрещение атомного оружия. Этот план был задуман с целью создать между последователями Хаббарда большое соглашение по поводу игры под названием Саентология, чтобы было что противопоставить организованности вражеских сил, под которыми Хаббард подразумвал не только те, что находятся на Земле, но и те, что присутствуют в окружающем Землю галактическом пространстве. Он был убежден, что обладающих действительной мощью плохих парней следует искать за пределами планеты.

Ни Хаббард, ни обученные им одиторы никогда не ставили под сомнение существование экстрасенсорных восприятий, даже если это и смахивает на научную фантастику. Они ощущали, что происходит некая космическая схватка, в которой они в качестве “оперирующих тэтанов (ОТ)” принимают участие посредством своей энергии, передающейся телепатическим путем.

Далее следует отрывок из одного исполнительного письма, принадлежащего к числу тех, которые были выпущены не для широкой публики, так как считались “слишком горячими” для этого. Из этого отрывка видно, насколько масштабной предполагал Хаббард ту игру, стратегом которой он себя считал. 25 июня 1963 года он пишет: “Когда в январе нас атаковали за использование Э-метров, я решил, что мы будем придерживаться политики, заключющейся в двух пунктах: 1. Отстаивать свои интересы юридическим путем и выигрывать судебные процессы, когда это будет возможным, но ни в коем случае не сдавать позиций. 2. Ускорить исследования, минуя такие цели, как Клир и Тэта Клир (...), сконцентрировавшись на достижении путем одитинга состояния ОТ как наилучшего упреждающего ответа на наши трудности. Что касается первой части этой программы, мы преуспеваем с легкостью. Но это ненадолго, ибо мир ухудшается с нарастающей скоростью. Что касается второй части, (...) то состояние ОТ уже четко различимо, отстоя от нас на расстоянии прямой видимости. (...) Таким образом, через каких-нибудь несколько месяцев, самое большее через год, у нас будут ОТ. Единственная ошибка, которую ОТ допускали в прошлом, состояла в отсутствии взаимодействия и цели, основанной на общем согласии. Без них ОТ в конечном счете снова оказываются жертвами менее сильных существ с большими организационными навыками. (...) ОТ является нестабильным состоянием только в том случае, если ОТ не взаимодейстуют с ОТ. (...) Доказательством этому служит то, что ОТ никогда не выживали как ОТ, как только это сверх-обособление сталкивалось со сверх-организованностью более слабых существ. (...) Решение заключается в том, чтобы сохранять организованность. (...) В качестве первого шага надо предотвратить атомную войну и всепланетный хаос и использовать Землю в качестве ребилитационного центра, поскольку здесь уже имеется соответствующая технология. Следующий за этим второй шаг предполагает устроение чего-то подобного центральным (саентологическим) организациям в близлежащих звездных системах. Это не приведет к сколько-нибудь серьезному конфликту с заинтересованными в данных районах звездными державами, ибо я могу поручиться за две, которых это касается больше всего в нашей галактике - Объединенные Звезды Эспинола, отдаленную принадлежность к которым имеет Солнечная система, и Галактическая Конфедерация, умеренное почтение к которой проявляет Эспинол. (...)”

Что бы вы и я ни думали по поводу этих строк, Хаббард был убежден в том, что это правда. Эта программа дала сигнал к началу похода за веру, подобного которому еще не бывало. Хаббард и его одиторы, производящие ОТ, против того мира, который заполонен лазутчиками из космоса, и против их грязных дел здесь на Земле.

В вышеприведенной цитате есть фраза, оказавшая большое влияние на дальнейшее применение технологии. Это заявление о том, что единственной преследовавшейся на то время целью было производство ОТ, и что все ранее поставленные задачи следует проигнорировать. Эти задачи в сумме представляли собой пошаговую программу клирования: состояние Клир как свобода от собственного кейса и Тэта Клир как свобода от всякой привязки к телу. Отныне продвижение индивидуума в направлении собственной высшей духовной свободе перестает быть руководящим принципом. Вместо этого все имеющиеся в наличии силы должны быть брошены на борьбу, исход которой, по мнению Хаббарда, должен решить, рухнет мир или спасется. Способности ОТ надо восстановить у как можно большего количества людей. В этом состоянии чрезвычайного положения “кейс“ отдельного чловека, его “клированность” представлялись менее важными, нежели развитие его духовных способностей и их мобилизация на благо общего дела. Необходимым учебным материалам предстояло увидеть свет лишь в 1967 году, а не через год, как это ожидалось. Эта растянувшаяся на годы атмосфера чрезвычайного положения предопределила характер ЦС на последующие десятилетия. Она не оправилась от него и по сей день. Девиз “Станьте ОТ, чего бы это ни стоило!” широко пропагандируется до сих пор.

В ходе этой мобилизации внешнее давление (исходящее из источников, расположенных как на планете, так и, по представлениям Хаббарда, вне ее) настолько возросло, что Сент Хилл более не представлялся безопасным местом. Хаббард опять вынужден искать новое прибежище: на этот раз в свободных водах вне пятимильной пограничной зоны европейской береговой линии.

^ Курс - в открытое море

Последовали десять беспокойных лет Морской Организации (1967-1977). Хаббард приобрел пассажирское судно средних размеров, назвал его “Апполо” и продолжил свои исследования, плавая по Средиземноморью. Позже к этому судну добавились еще два. Апполо, с Хаббардом в качестве капитана, стал Флагманским кораблем. Помимо названия своей должности в соответствии с занимаемым постом, а также одиторского класса, у каждого из персонала Морской Организации (МО) имелось флотское звание. Перед началом “Морского Проекта” (как называлась МО в период своего становления) Хаббард оставил свой пост Исполнительного Директора ЦС, а вместо этого стал именовать себя “Основателем”, оставаясь тем не менее доступным, если требовалась его консультация или подпись. “В случае конкретной необходимости я как писатель буду писать книги по Саентологии, ее организации, а также буду писать БОХСы (бюллетени) и письма по оргполитике по мере необходимости.” Это его слова из письма по оргполитике от 6 сентября 1966 года. В действительности это означало, что он управлял Церковью по телексной связи с корабля. По мере необходимости, это верно - но он управлял ею. Возможно, не потому, что он этого хотел, а потому, что ему приходилось этим заниматься. Никому из заместивших его руководителей эта задача не пришлась по плечу. Хаббарду приходилось вмешиваться всякий раз, когда в доме опять вспыхивал пожар, а вспыхивал он часто.

Ошибки в управлении и недомыслие в организационных вопросах со стороны штатного персонала наземных организаций ежедневными, еженедельными, ежемесячными неудачами преследовали организации по всему миру, приводя к сокращению дохода, судебным тяжбам, внутренним конфликтам и странным решениям. Уже в феврале 1965 года Хаббард куда как не в восторге от своей церкви. Он не сваливал всю вину только на нападки со стороны врагов, но находил достаточно поводов возлагать вину и на своих последователей, говоря: “Неприятности случаются только там, где “нет результатов”. Нападки со стороны правительств или монополий случаются только тогда, когда “нет результатов” или имеют место “плохие результаты”. (...) Таким образом, пожрать нас могут не организации вроде правительств или первосвященников. Это будет результатом нашей собственной неспособности сохранять и проводить в жизнь нашу технологию. “ [1]

Тем не менее ЦС продолжала расти. Но этот рост не был гладким как шелк, он давался с трудом. Хаббард наполнил своей административной изобретательностью еще несколько сотен писем по оргполитике, сделав упор на этике, безопасности и “ноу-хау админа” (как он это называл).

Несмотря на все предосторожности, те силы, которые были полны решимости задушить саентологию, в конце концов добрались и до самого “Аполло”. Длинные руки ЦРУ и Интерпола, объединивших свои усилия в плетении заговоров и распускании слухов, дотянулись до корабля. Уже в 1969 году различные гавани начали отказываться принимать корабль, и в конце концов дела стали так плохи, что Морской Организации уже некуда было податься [7]. Но при этом благодаря некоторым победам, одержанным на юридическом фронте, стало вновь безопасным сойти на берег в Содиненных Штатах. В 1977 году Флагманский Корабль со всем экипажем взял курс на Флориду, где в городке Клирвотер за несколько миллионов долларов наличными был приобретен большой старый отель Форт Гаррисон, в котором разместились члены персонала Морской Организации. Этому месту было дано название “Флаг” в знак того, что Флагманский Корабль обосновался на суше. С тех пор для саентологов, являющихся членами церкви, Флаг стал означать и означает до сих пор, даже несмотря на смерть Хаббарда, то место, где, будь то телесно или же духовно, находится сам Командор, где саентологическая технология предоставляется в наивысшем соответствии со стандартом. Они самым серьезным образом называют это место “Меккой стандартной технологии”. “Центр мира” из Сент Хилла через Средиземноморье переместился в городок Клирвотер во Флориде.

^ Звездные войны обретают масштаб

Что касается исследований Хаббарда, то за годы существования Морской Организации существенным образом изменился взгляд на природу “кейса” (т.е. все рестимулированные инграммы и риджи человека) и причины того преследования, которому подверглась саентология и Хаббард. Это не было принципиальной переменой точки зрения - были лишь по-иному расставлены акценты.

Надежда Хаббарда на скорое появление ОТ (высказанная им в процитированном письме по оргполитике от 1963 года) не оправдалась так быстро, как он того ожидал. В действительности это произошло только в 1967 году. Исследования на этот счет на самом деле начались с того, что Хаббард заинтересовался теми неприятностями, с которыми сталкивались его клиры. Во всем что касалось самого клира, дела у него шли прекрасно, его внимание не было приковано к своему прошлому, все его горести и несчастья были разряжены, он был хозяином собственных умственных энергий и масс. И все же на клиров оказывали влияние умственные картинки и энергии, созданные не ими самими. И хотя они ощущали это влияние, они не могли обнаружить его источник.

Согласно определению, клир является единым существом без присоединенных к нему им же созданных масс или риджей. И если с ним не все так хорошо, то, стало быть, на него воздействует что-то, не им созданное и находящееся за пределами его обычной способности воспринимать чужеродные сущности. В результате предпринятых с помощью одитинга (проводившегося с Хаббардом и с другими людьми) расширенных исследований открылось, что на Землю внедрены риджи с целью превратить эту планету в ловушку для всякого тэтана, который здесь возьмет себе тело. Эта ловушка была устроена таким образом, чтобы личность следовала содержащимся в риджах картинкам будто командам и уже никогда не могла бы вновь покинуть Землю по собственному желанию. Эти картинки и массы обнаружил не только Хаббард, но и обученные им одиторы. Когда их обнаруживали и проходили (одитировали) Клиры, то их неприятности исчезали. Отсюда Хаббард заключил, что он идет в верном направлении, и продолжил исследования.

Если ознакомиться с открытиями Хаббарда (как ознакомитесь с ними вы в виде того краткого изложения, которое следует далее), то может возникнуть вопрос: а не принял ли он за реальность собственный литературный научно-фантастический вымысел. Однако и сам Хаббард, и те, кто участвовал в его исследованиях, могли бы поклясться, что ни на йоту не изменили своему здравомыслию, оставаясь полностью честными по отношению к самим себе, что бы об этом ни подумали другие.

После этого предупреждения приступим к изложению самой сути. Предыстория ловушки, которая устроена для тэтанов на этой планете, уводит нас ко временам галактической конфедерации, в которую входили 21 звезда и 76 планет. Ее правитель по имени Ксену попытался заполучить контроль над всеми существами, находившимися под его правлением, путем имплантирования в их умы своих собственных намерений. “Имплантирование” изначает внедрение другому каких-либо взглядов и мнений, осуществляемое с помощью силы, наркотиков, электрошока или совокупности этих трех факторов. Это нечто вроде промывания мозгов, только еще хуже. В содержание этих имплантов вошли картинки и команды, относящиеся к использованию секса, наркотиков, насилия и религиозных символов. Они должны были приводить к аберрированному поведению человека в данных областях.

Этот инцидент произошел 75 миллионов лет назад. В то время тоже были тела, а также автомобили и механизмы, похожие на сегодняшние, но только отличавшиеся невероятно высоким уровнем технического совершенства. Стиль жизни и вкусы тех дней соответствуют тридцатым годам нынешнего (двадцатого) столетия. Ксену попытался “разрешить” ситуацию с распространенной тогда перенаселенностью путем массового отравления людей наркотиками с последующим их убийством и транспортировкой - как тэтанов - на Землю. Это было проделано с миллиардами и миллиардами тэтанов. В довершение всего сама Земля была погружена в вечное забвение взрывом водородных бомб, сброшенных в кратеры вулканов.

Для Хаббарда этот инцидент является бэйсик-инграммой земного трака времени. Согласно Хаббарду, этот инцидент прямо или косвенно оказал влияние на всех когда-либо живших на Земле людей, задал ход всей истории, пропитал собой всю культуру. По его мнению, риджы, образованные во время этого массового убийства и последующего имплантирования, в настоящее время драматизируются как страх перед угрозой перенаселенности, что находит свое выражение в пропаганде, направленной против многодетных семей, и в нарочно подстраиваемом голоде; в контроле за населением, осуществляемом с помощью наркотиков; в массовом насильственном переселении и истреблении целых народов; в промывании мозгов как бледном подобии имплантированию; в самоубийственном поигрывании атомным оружием и в паническом страхе перед ним. Конечная цель, которая (как говорит Хаббард) стоит за этим имплантом, заключена в том, чтобы заставить население Земли подражать той технологической цивилизации, которая существовала 75 миллионов лет назад, а затем подвести человечество к планетарному самоубийству, орудием которого должны стать его же собственные технические достижения.

Если следовать данной логике, то некоторые явления в области культуры с неизбежностью предстают в новом, отличном от привычного, свете. Взять, скажем, религиозное искусство. Оказывается, что умственные образы-картинки, выявленные Хаббардом как часть данного импланта, появляются на традиционных полотнах в виде трубящих ангелов и проносящихся по облакам колесниц, а также грезятся религиозным отшельникам в искушающих их галлюцинациях. Они появляются на рисунках из Тибета, служащих иллюстрациями к медитации, а также проявляются в обычае пригвождать человека к кресту, как это делали римляне два тысячелетия назад и как это и по сей день делают (в ритуальных целях) австралийские аборигены. Исследование К. Юнга, касающееся “архетипов”, также можно рассматривать как имеющее отношение к этим картинкам.

Во второй половине 20-го столетия - впервые за прошедшие 75 миллионов лет - на Земле вновь появились рестимуляторы, повторяющие содержание рассматриваемого инцидента: автомобили, самолеты, вертолеты, телефоны, беспроводная связь, космические ракеты, атомные бомбы, галлюциногенные наркотики, промывание мозгов и электрошок, применяемые в психиатрической “терапии” и для приведения в исполнение смертных приговоров. Все “взрывоопасные заряды”, находящиеся в уме человека, помещены человеком в окружающую его среду и в результате работают против него. Начался самозапуск программы планетарного самоубийства. “Если бы вы разыскивали ад и наткнулись на Землю, то она определенно подошла бы под это определение. Война, голод, агония и болезни были и остаются уделом Человека. Прямо сейчас большие правительства Земли обладают средством для принесения в жертву каждого Мужчину, женщину и Ребенка на этой планете. (Хаббард имеет в виду атомную бомбу.) (...) В саентологии мы не играем в какую-то второстепенную игру. Это не забава или нечто, чем можно заняться за неимением чего-то лучшего. Все агонизирующее будущее этой планеты, будущее каждого Мужчины, Женщины и Ребенка на этой планете, а также ваша собственная судьба на следующие бесконечные триллионы лет зависит от того, что вы сделаете здесь и сейчас с саентологией и с помощью саентологии. Это вопрос жизни и смерти. И если мы сейчас упустим шанс выбраться из ловушки, то другого шанса нам может никогда не представиться.” [1]

Вот вкратце то, что можно сказать о культурной истории Земли, какой видит ее Хаббард. Насколько серьезно он относился к этому, видно из того факта, что он не ограничился философскими размышлениями на этот счет. Он считал, что его повседневная деятельность и политическая активность находятся под угрозой непосредственно из-за того, что содеял Ксену.

К этому времени Хаббард уже считал само собой разумеющимся, что тэтан - то есть человек как духовное существо - является бессмертным, и что его целям и намерениям не приходит конец со смертью его тела, что они продолжают существовать до тех пор, пока не будут реализованы или отменены, сколько бы жизней на это ни ушло. Эта мысль вкупе с только что открывшимися сведениями об инциденте с имплантированием привели Хаббарда к заключению, что Ксену и его люди должны быть живы (на Земле или где-то еще), как жив сам Хаббард и его люди, и что Ксену, вероятно, так и не оставил своего намерения завоевать мир - того намерния, которое диаметрально противоположно плану Хаббарда по “клированию планеты”. А где людям Ксену было бы выгоднее всего (со стратегической точки зрения) взять тела в настоящем времени, как не в самом ближайшем окружении Хаббарда? Совершенно неожиданно пришлось взять в расчет, что в ЦС всюду просочились люди Ксену, что дело не ограничивается лишь замаскированными агентами ФБР.

Из-за своих открытий и достигнутых в области одитинга результатов Хаббард стал помехой замыслам Ксену. Вследствие того, что ему открылось в ходе его изысканий, Хаббард оказался один на один перед настоятельной необходимостью ответить на вопрос: Кто из персонала церкви является другом, а кто принадлежит к вражеским силам? Очевидно, что для выяснения того, кем на самом деле является тот или иной человек из персонала или из публики, недостаточно было проверить лишь историю его текущей жизни; приходилось смотреть глубже: что этот человек делал 75 миллионов лет назад? На чьей стороне он был тогда?

В связи с этим вопросом и проистекающей отсюда угрозой Хаббарда и его персонал охватила паранойя. Типичные черты современной ЦС - строгое подчинение приказам, армейская (военно-морская) суровость, слепое следование за другими, готовность почуять врага в ком угодно, паранойя - все это досталось церкви от тех дней.

В соответствии с самой сутью ситуации разработанное Хаббардом оружие было телепатическим. Само собой, что тэтана, который направляет на вас риджи, картинки, намерения и электронные лучи, голыми руками не возьмешь. Следовательно, и те процессы, которые Хаббард разработал для одитинга, служили для обнаружения и нейтрализации исходившего с других планет и с космических кораблей воздействия, как направленного на Землю в целом, так и на отдельных людей в частности.

^ Оперирующие тэтаны”

Процессы, противодействующие замыслам Ксену, были названы “Уровнями ОТ”, которые простираются от ОТ I до ОТ III. (Дальнейшие уровни ОТ, преследующие други цели, были разработаны позже.) Проработка уровней ОТ была сродни поступлению в партизанскую армию и вступлению в войну. Это делалось не для получения “достижений в кейсе” (то есть для собственного улучшения), а ради “клирования планеты”. Человек чувствовал себя присягнувшим общему делу. Вначале уровни ОТ предоставлялись только на Флагманском Корабле. Боевой клич Морской Организации звучал так: “Сначала эта планета, затем данный сектор галактики, потом вселенная.”

Естественно, что у восстановления личности до ее высшего духовного масштаба имеются положительные и приятные аспекты, такие как общение с добронамеренными существами в сферах за пределами физической вселенной; восстановление связей с друзьями из давно минувших времен, на встречу с которыми человек уже не рассчитывал, в то время как они на самом деле тоже живут на этой планете; а также возможность стать свидетелем того, как Землю посещают представители мирно настроенных сил. Ведь в конце концов они там не все плохие. Однако вышеприведенный девиз показывает, в какой мере эта позитивная сторона оказалась принесеной в жертву бойцовскому менталитету, выраженному в словах “мы - единственные, рыцари в белых одеждах, кавалерия, спасающая крепость.” Хотя в свете последовавших событий этому менталитету можно найти достаточное оправдание, он тем не менее придает уродливую однобокость тем взглядам, которые ассоциируются с персоналом церкви.

Для публики все преподносили по-иному. Чем дольше термин ОТ использовался для рекламы и продаж, тем больше искажался его изначальный смысл. В конце концов он стал означать нечто вроде улучшенного варианта супермена. Те, кто верил, что данное слово именно это и означает, надеялись, что, проработав уровни ОТ I - III, они обретут чудесные способности, вроде умения ходить по воде, перемещения предметов одним лишь намерением, созидания вещей из ничего. Все свои волшебные фантазии они переносили на это овеянное легендой состояние ОТ. Само собой, что разочарование было велико. Но поскольку регистраторы церкви всегда оказывались на высоте, поскольку человек из публики всегда готов поверить, что его мечты в конце концов осуществятся, и поскольку “офицеры по этике” всегда очень тщательно следили за тем, чтобы не просочилось ни одного слова о чьем-то разочаровании, уровни ОТ продавались очень хорошо. “Стать ОТ” значило добыть святой Грааль, достичь просвещенности, раствориться в некой покоящейся во славе нирване. В ЦС все это рекламируется подобным образом и по сей день.

Сам Хаббард был куда реалистичнее соих приверженцев в отношении того, что ему удастся сделать с помощью саентологии. Уровни ОТ были разработаны для того, чтобы освободить человека от картинок и масс, навязанных ему в сетях Ксену. Личное высвобождение из этих сетей естественно сопровождалось их ослаблением. Конечным явлением для индивидуума было высвобождение из ловушки, конечным явлением для планеты - клированная, то есть не управляемая исходящими извне намерениями, картинками и энергиями планета.

Хотя Хаббард и любил постулировать и высказывать гипотезы о том, что было бы под силу “тэтану в хорошей форме” (тут можно сколько угодно фантазировать на тему супермена), он при этом очень трезво оценивал те результаты, которые реально можно ожидать от одитинга. “Если вы на секунду полагаете, что в задачу Саентологии входит создание чего-то необычайно эффектного, вроде духа, способного передвигать то ли кусочек папиросной бумаги, то ли горы, то у вас решительно неверное представление. Мы заинтересованы в благополучии человека, мы заинтересованы в том, чтобы у людей были здоровые тела, чтобы они могли ясно мыслить и сообща находить оптимальные решения. Мы не делаем волшебников.” [12] Мы не пытаемся доказать несомненность мистицизма, черной магии или, грубо говоря, чародейства. Мы пытаемся делать людей здравомыслящими и благополучными.“ [13] Для Хаббарда конечным критерием было то, чего добивается человек в своей повседневной деятельности, его способность “сделать так, чтобы все шло как надо”. Одитинг на уровнях ОТ безусловно является одной из многочисленных граней жизни, но она ни в коем случае ею не исчерпывается.

^ Стандартная технология”

Во времена существования Морской Организации, помимо сделанных Хаббардом открытий о земных и не столь уж земных по происхождению атаках и контратаках, он начинает заниматься формулировкой того, что, по его замыслу, должно было стать его наследием в области технологии. В 1968 году на борту корабля он читает серию лекций под общим названием “Курс Класса VIII” (то есть курс для одиторов данного класса). Эти лекции должны были стать последним и окончательным словом в области одитинга. Казалось, что после ОТ III нет больше никаких тайн. Отныне технологии полагалось быть “стандартной”, то есть соответствовать в своем применении строгим до мелочей предписаниям, не допускавшим никаких отклонений. Представлялось, что все кейсы разрешимы при следовании некой раз и навсегда заданной схеме.

Почему Хаббард, самый неортодоксальный и самый “недисциплинированный” из всех одиторов, выстроил столь жесткую конструкцию? Вероятно, затем, чтобы передать свое мастерство своим ученикам. Для того чтобы в полной мере прочувствовать, как велика была потребность в этом новом подходе со “стандартной технологией”, необходимо отдать себе отчет в том, насколько к 1968 году разрослось число различных процедур одитинга по сравнению с тем, что было во времена Книги Один (1950 год). Восемнадцать лет “оттачивания” (термин Хаббарда) принесли великое множество отдельных процессов одитинга. Для того чтобы разрешать проблемы своих клиентов и отвечать на вопросы своих одиторов, Хаббарду вечно приходилось предлагать новые решения. Они распространялись по всему миру в виде “Бюллетеней Офиса Хаббарда по Связям” и как слова мастера получили неприкасаемый священный статус. Их следовало использовать как образец для решения любой проблемы с кейсом, которая обнаруживалась во время сессии. В конце концов их стало так много, что технология стала слишком сложной для понимания. Стандартная технология - это предложенный Хаббардом выход из сложившейся ситуации. Буйно разросшееся за последние восемнадцать лет количество процессов было урезано и остались только самые необходимые. Они были приведены в порядок, выстроены в строгой и неизменной последовательности, образовав ступеньки “моста”. Считалось, что по нему любого человека, как на конвейере, можно довести от состояния “зеленого пк” до ОТ.

Сколь бы впечатляющим ни казалось это технологическое построение в теории, на практике у него вскоре обнаружились недостатки. Гибкость и прямой индивидуальный подход одитинга по Книге Один (“Дианетика”) уступили место жесткому единообразию. Одитинг прекратил свое существование как ведущийся в поисках того или иного решения диалог между двумя людьми, и был превращен в исполнение некоего ритуала, в ходе которого ко всем и каждому механически применяются одни и те же процедуры.

Конечно, когда в 1968 году было объявлено о введении стандарной технологии, никто не ожидал подобного развития событий в будущем. Считалось, что все кейсы можно разрешить стандартным путем и со всеми преклирами будут делать одно и то же, куда бы они ни обратились за получением одитинга. Однако, как оказалось, эти предположения были далеки от истины. Технология не обрела своей окончательной формы. Хаббарду пришлось и далее корректировать и корректировать ее и выпускать бюллетень за бюллетенем на протяжении последующих десяти лет - до 1978 года. Преклиры не везде получали стандартную технологию. В действительности между организациями существовали большие качественные различия, что сильно выводило Хаббарда из себя. Конечно, сам Хаббард мог все это делать, чем он и славился, так что сама технология, по всей видимости, была достаточно хороша. Слабым звеном в ее передаче были классные комнаты. Курсовые супервайзеры - а следовательно, и обученные ими одиторы - не всегда были способны уловить технические и философские идеи Хаббарда и осмысленно применять их. В ответ на это Хаббард разрабатывает “технологию обучения”. Ее результативность оказалась ограниченной. В конце концов ее, как и все остальное, подмяло под себя всепроникающее механически бездумное практическое применение. В качестве побочного продукта и к немалому раздражению непосвященных и новичков на свет появился довольно неуклюжий “саентологический жаргон”.

Несмотря на эти неблагоприятные обстоятельства, технология все-таки работала на людях. Это приносило персоналу и публике осознание глубинных непреложных фактов и духовное совершенствование. Ты просто знал, что технология правильна и что ты продвинешься дальше, если будешь продолжать ее использовать.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   37

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:
Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
odtdocs.ru
Главная страница